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mardi 23 octobre 2012

Rejetons le relativisme pour revêtir l'armure des Soldats du Christ.


Comment peut-on encore admettre et tolérer ce genre de délits ? Mais qu'attend donc le monde chrétien pour se lever et s'élever contre ce mal que représente la barbarie idéologique et confessionnelle ? 

Oui vous avez bien lu...Qu'attend le monde chrétien pour décréter la mobilisation générale de toutes les forces caritatives et spirituelles ?

Que fait-il ? Dort-il ? Ronfle t-il ? 

Où sont ses ressources qui lui ont permis d'amener à Jésus-Christ des continents entiers, grâce à la charité et l'amour de la vérité divine ? 

Qu'attend donc le monde chrétien pour mettre en commun ses moyens au service des plus menacés et des plus fragiles ? 

L'Eglise a t-elle été bâtie par des tièdes et des mollassons ? Ne fut-elle pas le fruit de la persévérance et de la foi de soldats virils qui, un jour, ont résolument tourné le dos à l'Empereur et aux puissants qui les gouvernaient pour revêtir l'armure des Soldats du Christ ? 

Nous connaissons tous l'Apôtre Paul, Ignace d'Antioche, Martin de Tours, Ignace de Loyola. Tous les quatre, soldats du Christ ; Paul et Ignace ayant préféré, l'un la décollation, l'autre les dents des lions aux injonctions des Empereurs.  

Les réveils seront durs si nous ne montrons pas à nos frères de Syrie, du Nigéria, d'Irak, d'Egypte, d'Algérie, des Philippines, du Pakistan, etc...qu'être chrétien c'est appartenir à une communauté aimante et rassurante. 

Se constituer communauté pour les autres afin de sauver ceux qui sont abandonnés et délaissés, n'est-ce pas servir la Gloire de la Trinité Sainte, "Communauté divine" et parfaite par excellence, n'en déplaise aux fanatiques, aux intolérants et aux interprètes intégristes du prophète. ? Le Communauté Divine Trinitaire, voici le contenu de notre Foi chrétienne, celle d'hier, d'aujourd'hui et de demain qui aura fait de nous des personnes respectées et respectueuses, aimées et membres d'une communauté unie.

Debout Chrétiens ! Ensemble secouons le monde ; réveillons-le pour lui dire que nos consciences ne peuvent plus supporter la complicité de crimes impunis et assister passivement à la barbarie en Syrie.

Dégagé de tout "esprit relativiste" et de toute culpabilité, affranchis des scrupules et des accusations gauchisantes d'extrémismes chrétien et catholique, nous voici librement tendus vers la mobilisation générale caritative et spirituelle pour sauver autour de nous et en nous ce qui est menacé de mort.

Le Veilleur de Ninive.

mercredi 16 novembre 2011

Haro sur le "Tolérantisme" !

Tant que la tolérance était une vertu, elle était bien accueillie car elle pouvait, dans certains cas, protéger les minorités et ceux qui étaient dans l'erreur. Depuis qu’elle est devenue « tolérantisme », elle est une menace pour l’homme, sa vie morale et spirituelle.

A l’instar du nationalisme, le tolérantisme, son opposé, est tout aussi redoutable. Le premier affirme la supériorité de la nation sur les autres nations et cherche à imposer sa culture nationale aux autres peuples. Le tolérantisme affirme la supériorité de la tolérance sur la Vérité et poursuit inconsciemment, comme but, l’émiettement de la Vérité puisque la naissance d’une vérité particulière est une dérive par rapport à la vérité vraie. La multitude et même la grande multitude des vérités ne sont que des vérités fausses puisqu’en réalité il ne peut y avoir qu’une seule vérité vraie que tous recherchent.

Le tolérantisme s’appuie sur son disciple, le « tolérantiste » qui annonçait il y a quelque temps la tolérance en proclamant qu'il ne fallait inquiéter personne sur sa façon de penser, mais laisser chacun vivre tranquillement dans la croyance à laquelle il a adhéré. Par la suite, les tolérantistes ne se sont plus contentés d’une proclamation de slogans « séparatistes » mais se sont mis à menacer de porter devant la justice ceux qui cherchaient à protéger la Vérité, des dérives de la pensée et du comportement. Des associations tolérantistes ont alors pris naissance, qui se sont constituées en avocates du primat de la vérité fausse sur la vérité vraie et depuis, certains ont pu vivre ou assister au passage de la menace à la sentence.  

Les tolérantistes, "séparatistes" dans les faits, animés de sentiments différents, participent tous à la destruction de la vérité unificatrice. Une connivence objective s’établit même entre eux, en dépit de leur différence. Ils s’unissent tous contre celui qui propage une pensée unifiante et enseignante. C’est ainsi que nous avons pu voir, dans bien des cas au sein de l’Eglise catholique, les prescriptions d’adaptation du Concile Vatican II, se transformer en hostilité à l’égard de l’enseignement romain, sous la revendication de l’esprit de tolérance. Progressivement dans l’Eglise, l’impératif de tolérance prenait le dessus sur l’imposante Vérité divine.

Pourtant, le Christ lui-même avait proscrit le tolérantisme, lorsqu’il demandait aux chrétiens de regarder tous ceux qui n’écoutent pas l’Eglise, comme des païens et des publicains. Aujourd’hui, si nombreux, sont les chrétiens eux-mêmes qui refusent d’écouter l’Eglise et son enseignement alors que c’est en réalité désobéir à Jésus-Christ que d’accorder le crédit à une pensée qui s’écarte de l’enseignement unificateur.

L’Apôtre Saint Jean, instruit par le Christ, condamne le primat de la tolérance sur la Vérité avec la même force. « Si quelqu’un vient vers vous et ne fait pas profession de cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison et ne le saluez point car celui qui le salue participe à ses mauvaises actions. Ep. Jean II, Ch. V, 10-11. Saint Paul, s’adressant aux romains, leur ordonnait d’éviter la compagnie de ceux qui causaient des divisions contre la doctrine.

Certes, il n’est pas question de se détourner, sans mot dire, des tolérantistes mais de s’en éloigner après les avoir avertis. Rappelons-nous ces propos du Christ : « Si ton frère a commis un péché, va lui parler seul à seul et montre-lui sa faute. S’il t’écoute, tu auras gagné ton frère. S’il ne t’écoute pas, prends encore avec toi une ou deux personnes afin que toute l’affaire soit réglée sur la parole de deux ou trois témoins. S’il refuse de les écouter, dis-le à la communauté de l’Eglise ; s’il refuse encore d’écouter l’Eglise, considère-le comme un païen et un publicain. Mathieu, Ch. XVIII, 15-20.

La cible des tolérantistes ce sont toutes les Institutions visibles et enseignantes. Dès le moment où une Institution enseigne une Vérité unifiante, elle est rejetée. L’enseignement est confondu avec la morale et comme la morale porte une appréciation sur la pensée, elle est également rejetée et l’enseignement qui prétend transmettre une vérité est lui-même refusé. Ainsi le tolérantisme atteint l'école où la méthode globale fut inventée pour permettre à chacun de développer son approche et empêcher qu'une considération l'emporte sur l'autre. Cette école que nous connaissons n’a plus prétention à transmettre un savoir ; l’objectif de transmission des connaissances est devenu secondaire, face à celui qui consisterait à permettre à chacun de développer sa propre pensée dans un « esprit de tolérance et d’ouverture ». Les programmes de l’Education nationale au niveau des lycées sont très explicites à ce sujet. Au fil du temps, comme dans l’Eglise, chacun, dans l’école, se bâtira sa propre approche ; l’Institution n’étant plus qu’un cadre que l’on maintient jusqu’à son effritement et sa perte de sens qui, au terme de la course, provoquera son implosion.

Quelle sera la prochaine cible des tolérantistes après l'Eglise et l’école ? La République qu’ils ont jusqu'à peu de temps encore défendue ? Cette République, dont les représentants ont été les promoteurs du tolérantisme, verra un jour son arme se retourner contre elle, car il ne lui sera plus autorisé de tenir un discours enseignant sur la laïcité et sur les valeurs républicaines. Elle ne disparaîtra pas comme cadre institutionnel mais uniquement comme entité morale porteur d'un message unificateur. 

Oui ! Le tolérantisme, refusant aux Institutions officielles et visibles, leur vocation d’enseignement, va se révéler un instrument de sape efficace de ces Institutions. Saper les Institutions officielles, cela ne nous rappelle t-il par une méthode qui a mené à la catastrophe des années 30 ?

Nous découvrons ainsi que le tolérantisme peut être une philosophie extrêmement redoutable, qui protège et renferme en son sein un panel très large de doctrines, des plus « hérétiques » aux plus secrètes en passant par les plus farfelues.

Le système tolérantiste présente donc l'apparence d'un système promettant la paix où vivraient côtes à côtes les pensées les plus contradictoires. Mais prenons garde, car il s’agit d’une fausse paix fondée sur de fausses vérités. Nous savons où mènent les fausses paix, qui se sont construites sur des erreurs. Certes, la menace du nationalisme et de ses risques de guerre s’est éloignée de nous, même si des partis nationaux reviennent en réaction sur le devant de la scène. En revanche, la menace de revendications séparatistes pouvant recourir à un « terrorisme » armé ou juridique pour imposer la survie de l'erreur, résultant d’une absence d’obéissance à une pensée transcendante et unifiante, n’en est pas moins présent.

Prendre conscience du tolérantisme et chercher à le repousser signifie t-il, pour les fidèles d'une pensée unificatice, qu’ils doivent condamner ceux qui pensent différemment ? Evidemment que non ! Tel n’est pas notre propos car nous avons bien vu plus haut, qu’avec le Christ, le frère pécheur devait être repris plus d’une fois et puis le combat doit toujours demeurer sur le plan de la pensée et de l'explication dans le respect des personnes. Il peut aller pour le chrétien jusqu'au martyr.

La faille du système fondé sur le primat de la tolérance, réside dans le fait qu’il a renversé l’ordonnance des valeurs plaçant la vérité après la tolérance; or c'est l'inverse qui doit être proclamé. 

Ce que l’enseignement chrétien nous demande c’est de sacrifier notre raison personnelle et individuelle pour permettre à cette dernière de se ranger, par amour de la Vérité, sous le pouvoir de la raison unifiante enseignée par l’Eglise qui garantit la justice entre les hommes et la sacralité des paroles du Christ ; « croyons tout ou ne croyons rien car la parole de Dieu, dans tout ce qu’elle annonce, est d’un poids égal ».

Par la Grâce et l’Institution de l’Eglise établie par le Christ lui-même, l’enseignement des Papes et du corps épiscopal réunis est d’inspiration divine et de ce fait se rapproche le plus de la Vérité divine. Le Christ lui a donné le poids divin en précisant à Saint-Pierre lors de la remise des clefs du Royaume, « ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux... ».

Le sacrifice de la raison que l’Eglise enseignante demande aux baptisés, s’étend-il aux sciences profanes ? Bien sûr que non, car Dieu a décidé d’abandonner au monde les disputes entre philosophes. Hors du contexte religieux et moral, ce n’est guère un délit, selon l’Eglise, de suivre les savants dans leurs voies tant que celles empruntées par les sciences ne viennent pas heurter l’éclairage ecclésial.

Dans la société chrétienne, toute pensée qui supplante la Vérité unificatrice est un détournement et un totalitarisme réducteur de l’homme à ce qui est primordial, ici la tolérance, le rendant prisonnier et l'éloignant d’une vérité large et divine qui poursuit son développement intégral et global.
Purifions notre coeur pour combattre le mensonge qui y habite.Purifions notre coeur pour combattre le mensonge qui y habite.Purifions notre coeur pour combattre le mensonge qui y habite.Purifions notre coeur pour combattre le mensonge qui y habite.Purifions notre coeur pour combattre le mensonge qui y habite.Purifions notre coeur pour combattre le mensonge qui y habite.Purifions notre coeur pour combattre le mensonge qui y habite.Purifions notre coeur pour combattre le mensonge qui y habite.Purifions notre coeur pour combattre le mensonge qui y habite.Purifions notre coeur pour combattre le mensonge qui y habite.Purifions notre coeur pour combattre le mensonge qui y habite.Purifions notre coeur pour combattre le mensonge qui y habite.Purifions notre coeur pour combattre le mensonge qui y habite.Purifions notre coeur pour combattre le mensonge qui y habite.Purifions notre coeur pour combattre le mensonge qui y habite.Purifions notre coeur pour combattre le mensonge qui y habite.Purifions notre coeur pour combattre le mensonge qui y habite.Purifions notre coeur pour combattre le mensonge qui y habite.Purifions notre coeur pour combattre le mensonge qui y habite.Purifions notre coeur pour combattre le mensonge qui y habite.Purifions notre coeur pour combattre le mensonge qui y habite.