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mercredi 25 juin 2014

Les Assyriens d'Irak craignent que l'invasion de Mossoul et de la plaine de Ninive ne soit une réplique aux promesses d'autonomie du gouvernement.

Je revenais à peine d'un voyage au sud-est de la Turquie et ee Syrie ; je commençais à déballer mes effets, lorsque le téléphone se mit à sonner. Je répondis. « Ils sont ici, peux-tu les entendre, ils sont ici, Da'ech est à Mossoul...». Eh oui, j'ai bien entendu les « Taqbir » et les « Allah u Akbar ».

Le jeune homme qui m'appelait du sous-sol d'un immeuble à Mossoul, se prénommait Bashir. Il me téléphonait pour m'informer de l'invasion de sa ville natale, par l'Armée de l'Etat Islamique d'Irak et du Levant (E.I.I.L.) dont le sigle en arabe est Da'ech. Il est un assyrien et fut expulsé de Suède, il y a quelques années. Malheureusement, d'autres qui avaient été déportés, comme lui, furent depuis tués. Cependant, Bashir avait eu la chance de rester vivant... Pour l'instant.

Depuis cet appel, j'ai été en contact constant avec les Assyriens et d'autres personnes encore retenues à Mossoul et dans ses villages environnants.

La deuxième fois que j'ai parlé à Bashir, c'était à partir de Dohouk, une ville au Kurdistan irakien ; il m'avait alors rappelé la décision du gouvernement irakien prise il y a près d'une demi-année.

Selon le rapport d'une Agence de Presse locale datant du 22 janvier 2014 : Le Gouvernement chiite de l'Irak déclare qu'il a décidé, en « principe », de « créer trois nouvelles provinces dans les régions contestées du pays », dans le but apparent de répondre postivement aux griefs des sunnites et de contrer ainsi l'expansion de la région autonome kurde.
 
Une de ces provinces aurait pour centre Falloujah, cette ville qui venait d'être envahie par al-Qaïda et ses alliés, après plus d'une année de manifestations sur place, et autour dans d'autres villes sunnites, contre ce que les résidents qualifient de traitement pour citoyens de seconde zone. Un statut d'autonomie, n'était pourtant pas une revendication sunnite, mais elle pouvait laisser espérer, pour la province promise, un accroissement du financement fédéral.

Les deux autres zones sont Tuz Khurmatu et la plaine de Ninive — limitrophes de la région autonome kurde située dans le Nord de l'Irak.

La première est une ville mixte habitée par des arabes, des Kurdes et des Turkmènes ; la deuxième est formée d'une large composante chrétienne.

Les Turkmènes et les chrétiens, dont beaucoup craignaient l'absorption par le gouvernement régional du Kurdistan, ont réclamé, depuis longue date, le statut de province séparée pour Tuz Khurmatu et la plaine de Ninive. En revanche, l'annonce d'une autonomie accordée à la région sunnite qui aurait pour centre Falloujah, arrivait par surprise puisqu'elle n'était, à ce jour, par encore prévu.

Alors, prenons le temps d'une réflexion, ici ! Le Gouvernement de Nouri al-Maliki, constitué en majorité de musulmans chiites, propose de créer de nouvelles provinces.

Falloujah, la première, avait pour but de briser la force ascendante de l'E.I.I.L.. À ce moment-là, le groupe radical islamique avait déjà repris la ville. Al-Maliki était prêt à donner le pouvoir à des musulmans plus modérés, de façon à arrêter l'E.I.I.L. et les autres muvement radicaux.

Une autonomie accordée à la Plaine de Ninive, le second territoire, avait pour but de donner aux Assyriens et aux autres minorités, le pouvoir de façon à ce que le gouvernement régional kurde ne puisse annexer la région. Par ailleurs, le gouvernement voulait éviter que les sunnites ne mettent la main dessus. Il était préférable que ce fussent les Assyriens qui en gardent le contrôle.

Tuz Khurmatu est peuplée d'une majorité des Turkmènes, musulmans chiites, auxquels le pouvoir serait donné sur cette région pour des raisons identiques à celle reconnues aux Assyriens. Le gouvernement ne souhaitait pas qu'elle soit annexée par les Kurdes, et ne désirait pas que les musulmans sunnites en prennent le contrôle.

Falloujah, la plaine de Ninive et Tuz Khormato sont trois régions tout autant importantes pour des raisons géopolitiques et économiques. Durant plusieurs années, les compagnies pétrolières y avaient foré à la recherche de pétrole.

« Ne vois-tu pas ce qui se passe ici ? Le gouvernement chiite exacerbe la colère des terroristes sunnites, et à présent, ces derniers font tout pour empêcher la réalisation de ce projet d'autonomie. Nous, les chrétiens avons très peur ; l'E.I.I.L. n'a pas encore agit contre nous, mais ils l'ont fait à l'encontre de nos frères chrétiens de Syrie, et par ailleurs, ils font partie d'al-Qaida qui nous a fait beaucoup de mal, dans le passé, en Irak. En outre, nous avons la milice chiite du Mehdi, qui, à Baghdad, n'est pas meilleure à l'égard des chrétiens. Nous sommes coïncés entre tous les groupes et nous ne bénéficions d'aucune aide extérieure ».

J'ai demandé à Bashir, qui est chauffeur de camion, ce qu'il voulait dire sans l'appui d'un autre pays.  Il me répondit : « L'E.I.I.L. et les autres sunnites sont financés par l'Arabie saoudite, le Qatar, le Turquie et en Syrie aussi, par les USA. Les Chiites sont soutenus la Syrie de Bachar al-Assad par l'Iran et le Hezbollah au Liban. Nous n'avons personne ». Et c'est ainsi que l'échange s'interrompit....La promesse d'autonomie a-t-elle exacerbé les ambitions des islamistes de l'E.I.I..L.

Traduit de l'anglais par le Veilleur de Ninive. 
 

 








mardi 24 juin 2014

Brèves d'Irak

Jeudi 26 juin 2014 - Irak - Hier des tirs d'artillerie provenant des insurgée en direction des villages chrétiens du Nord de l'Irak a poussé des milliers de chrétiens à l'exode en allant chercher refuge en territoire contrôlé par les Kurdes.

Mardi 24 juin 2014 - Mossoul (Irak) - Une source militaire irakienne fait état d'une grande panique chez les hommes armés de l'E.I.I.L., en raison d'actions de la défense populaire mais surtout  à l'approche des renforts de l'armée et de troupes d'élite irakiennes qui se redéploieraient actuellement autour de la ville. 

Selon cette même source [officielle], nous approcherions d'une bataille decisive ; sous la pression, les islamistes se trouvant dans la ville, se mettraient à détruire les habitations civiles. 

Dimanche 22 juin 2014 - Mossoul (Irak) - Il a été entendu de deux mosquées de Mossoul, qui les prédicateurs ont lance au Mu'ezzin à l'adresse des « infidèles » chrétiens et chiites, qu'ils devaient quitter la ville et ne jamais plus y revenir.
Samedi 21 juin 2014 - Mossoul (Irak) - Quatre femmes chrétiennes ont été tuées dans le quartier de Mansourah à Mossoul par des éléments de l'Armée Islamique de l'Etat d'Irak et du Levant, alors qu'elles refusaient d'obtempérer à leurs ordres de porter le Hijab.
 
La source a déclaré que les terroristes « daash » atteintes grave panique près l'invasion par l'armée irakienne et les entreprises de défense populaire de la ville de Mossoul et édité dans une bataille décisive, alors ils construisent un certain nombre d'habitations civiles.
La source a ajouté que la dominante craignent des organisation terroristes et surtout après le redéploiement de l'armée irakienne près de Mossoul et l'arrivée des troupes d'élite à la périphérie de la ville.
Fini/m
 
 
 

Message des rebelles aux Chrétiens et Chi'ites de Mossoul (Irak) : "Convertissez-vous à l'Islam ou affrontez l'épée ".

Samedi 21 juin 2014 - Ankawa (Irak) — « Convertissez-vous à l'Islam ou affrontez l'épée ». Tel était le message raide, que les chrétiens de la ville syrienne de Raqqa avaient reçu l'an dernier, lorsque les extrémistes ultra-fondamentalistes sunnites, qui se réclamaient de l'État Islamique d'Irak et le Levant (E.I.I.L.), avaient pris le pouvoir et avaient inauguré un régime de terreur contre les chiites et les chrétiens ; ce régime avait conduit à des décapitations et à trois crucifixions, au moins.

Conscients de la réputation féroce de meurtriers et de mutilateurs des membres de l'Armée de l'Etat Islamique d'Irak et du Levant, des milliers de chrétiens, vivant jusqu'alors à Mossoul et dans la plaine de Ninive environnante, se sont enfuit, pris de panique, au moment où les rebelles de l'E.I.I.L. ont pris, aux forces gouvernementales, le 10 juin 2014, la deuxième ville d'Irak. Nombreuses sont les personnes qui parvinrent à s'échapper pour trouver refuge dans l'enclave chrétienne de la ville kurde d'Irbil, qui se situe à une heure seulement, par la route de Mossoul.
« Tous les personnes restées sur place sont quelques personnes handicapées ou des chrétiens malades, a déclaré une religieuse catholique chaldéenne, vêtu d'un habit bleu ; sa communauté religieuse a réussi à prendre la fuite de Mossoul, se rendant à pied vers le nord, durant quatre heures, le 10 juin, avec des milliers d'autres réfugiés chrétiens et musulmans.

Ils ont tous craints d'être persécutés par les insurgés qui sont arrivés de manière soudaine. Ces derniers suivent une interprétation stricte du Coran, tel qu'il était expliqué au VIIe siècle ; A cette époque, on exigeait non seulement que les femmes restent pour la plupart à l'intérieur, mais que les cloches des églises ne sonnent plus jamais, que les croix ne soient plus montrées et que les chrétiens payent la jizya en échange de leur vie  ».

Notre interlocutrice religieuse a demandé, à plusieurs reprises, que son nom et son ordre religieux ne soient pas divulgués, de peur que les rebelles ne lisent ses commentaires sur l'Internet.
« Ils ont mis bas tous les monuments de Mossoul, qu'ils représentent des personnalités politiques irakiennes ou catholiques », dit-elle, dans un français impeccable ; C'est au cours d'une année d'études à Montréal qu'elle a pu perfectionner cette langue. « Ils ont enlevé une statue de la Vierge Marie, mais autant que je sache ils ne l'ont pas détruite ».

Environ 120 paroissiens ont assisté à la messe dominicale à l'Eglise Chaldéenne Catholique, St. Elie à 'Ankawa, où le Père Shahar a prêché le besoin et la nécessité d'une réconciliation. « J'espère que la paix reviendra en Syrie, à Bagdad, à Mossoul et en Irak » ; telle a été la seule référence du prêtre à la violence sectaire qui secouent actuellement le pays.
La peur s'est emparée de la Congrégation, un jour que les combattants de l'E.I.I.L. ont revendiqué la prise d'une autre ville frontalière avec la Syrie, facilitant ainsi pour eux le transport d'armes dans les deux directions, car ils contrôlaient ainsi une large bande de la Syrie du Nord, où ils avaient combattu le régime de Bashar el-Assad.

Il y a eu des Chrétiens en Irak dpuis le Ier siècle, lorsque deux disciples de Jésus y apportèrent l'Evangile. Ainsi jusqu'à une période récente, en 2003, l'Irak comptait 1,5 millions de chrétiens. Mais depuis, il y a eu plus de 70 attaques contre des églises, plusieurs prêtres ont été assassinés et le nombre de chrétiens a chuté à moins de 500 000 âmes. Ce dernier accès de violence sectaire est susceptible d'entraîner un nouvel exode massif.

Un paroissien de 72 ans, qui a pris le prête-nom de Dominique, a déclaré avoir été obligé de quitter Mossoul pour Bagdad en 1960, après que son père eut été assassiné en raison de son appartenance au christianisme. Lorsque l'Eglise, dans laquelle lui, sa femme et son fils  étaient présents à Baghdad a sauté il y a trois ans, tous les trois ont trouvé refuge dans la banlieue chrétienne de Irbil.

« Etre chrétien en Irak, c'est devenir une cible du terrorisme », a déclaré Dominique, qui avait reçu, il y a de nombreuses années, un diplôme d'études supérieures d'Ingénieur de la Wayne State University de Detroit. Un de ses cousins éloignés, l'Archevêque Paulos Faraj Rahho, avait été enlevé dans sa voiture et assassiné à Mossoul il y a six ans maintenant.

« En Irak, nous nous déplacions d'une ville à l'autre sans crainte, car nous avons cru aux promesses du gouvernement et des religieux musulmans qui affirmaient que nous serions sûrs », a-t-il dit, ajoutant en riant jaune, « nous croyons maintenant que nous sommes à court de lieux pour nous cacher ».
Michael, fils de Dominique, qui assistait à la Messe avec ses parents, a déclaré que « bien que sa famille soit, pour le moment, en sécurité dans la région irakienne autonome Kurde, nous ne pouvons oublier que Mossoul est tombée en deux heures ».
« Nous croyons que les Peshmerga (soldat de l'armée kurde) sont forts ; les Kurdes nous donnent, par écrit, plus de droits que nous ne pourrions en avoir ailleurs, » a dit Michael, qui possède une maîtrise en informatique d'une Université britannique. « Nous gardons, toujours, ce sentiment que nous sommes invités dans notre propre pays. Nous savons que le point commun qui unit les sunnites et les chiites est qu'ils sont musulmans ».

Tout en reconnaissant qu'ils avaient peu d'informations sur la réaction du Canada au sujet du sort des chrétiens d'Irak et de Syrie, Dominique et Michael affirment que la perception parmi les chrétiens d'Irak, était que le gouvernement canadien est plus désireux de maintenir des relations cordiales avec les pays musulmans que d'aider les chrétiens face à ce péril mortel. Ils ne sentaient pas non plus qu'ils avaient beaucoup de chances d'être autorisés de s'installer en Grande-Bretagne ou aux Etats-Unis.
« Nous constatons qu'ils donnent des passeports aux terroristes musulmans et acceptent les homosexuels qui prétentent avoir été victimes de discrimination à leur égard, et pourtant ils nous refusent le droit d'entrée sur leur territoire », a déclaré Michael.

La religieuse, Michael et son père nous ont dit, tous les trois dans des échanges séparés, que pour les catholiques, les chrétiens orthodoxes et les communautés coptes, qui sont assiégés en Syrie et en Egypte, le seul avenir possible pour eux, était de quitter le Moyen-Orient ».

« Nous ne sommes pas dans un danger imminent, mais qui sait ce qui peut arriver dans ces pays », déclare la religieuse. « Nous ne savons pas ce qu'ils feront ensuite. La région kurde est la zone la plus calme d'Irak, mais jusque-là, personne ne sait ».

Matthew Fisher, Postmedia News - Traduit de l'anglais par le Veilleur de Ninive.
 









mardi 10 juin 2014

Des éléments armés de l'Armée islamique s'emparent d'un poste de contrôle frontalier et situé entre la plaine de Ninive et la region d'Al-Hassakeh.

Des éléments de l’Armée islamique de l’Irak et du Levant ont pris ce matin le contrôle d’un poste frontalier qui relie la Syrie et l’Irak. Le poste dont il est question est celui de Al-Ya’rabiyyet  reliant la plaine de Ninive à la région d’Al-Hassakeh dont la première fut occupée dans le sillage de la prise de contrôle, ce jour également de la ville de Mossoul et de la plupart des villages de la province de Ninive.

Selon l’Agence d’Information kurde, les forces de défense populaires, se sont retirées du poste de contrôle pour se diriger vers la ville de Al-Ya’rabiyyet, cela après l’arrivée sur les lieux d’un bataillon de l’Armée islamique de l’Irak et du Levant.  La prise de contrôle s’est effectuée après le retrait des forces de protection, sans pertes en vie humaine.

Les unités de protection avaient elle-même pris le contrôle de la frontière, le 26 Octobre 2013, avec le soutien de l'armée irakienne.
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